有人说：这世界上有三种文化。分别是前苏联的“鼓掌文化”，中国的“马屁文化，和朝鲜的“哭文化”。但综合比较，还是朝鲜的“哭文化”更胜一筹。
鼓掌太累，马屁费心思，且搞不好还容易拍错地方。而“哭文化”简单易学，操作简便，老少皆宜，实属于极致的马屁文化，一招吃遍天，因此风靡朝鲜。
金正恩上台以来，金正恩走到哪了，民众哭天喊地，顿胸抹泪，激动地不行，哭成泪人，然而金正恩却不为所动，始终笑眯眯的，有一种洋洋自得的感觉。
在朝鲜国内，哭泣成为文化。一个正常的人，幸福会哭、感动会哭、自豪会哭、历尽艰辛后成功会哭，但见到首领会哭的，朝鲜人可能是仅存的一个。朝鲜人为什么那么爱哭？
某种意义上说，哭文化反映的是忠诚、信赖和激动。这种情感的宣泄和表达实际上不仅仅在朝鲜存在，在我国的很多地方也一直存在。只是，随着社会的超速发展，这种表达的机会和可能不太多罢了……
一个正常的人，幸福会哭、感动会哭、自豪会哭、历尽艰辛后成功会哭，但见到首领会哭的，朝鲜人可能是仅存的一个。
在朝鲜国内，这种哭泣文化，表达的是对领导人的爱戴，对民族的自豪，展示的是一颗颗爱国的心；而朝鲜脱北者，饥荒者、朝韩离散者的眼泪又让人想起这个国家的苦难。
哭这种生理活动并非因为泪腺发达，而是神经受到某种刺激的结果。
或许，金日成这个名字和形象与朝鲜人的泪腺之间已经成功地建立起了一种刺激-反应机制。只要听到和看到慈父领袖的相片和名字时就能流泪。还有一个说法是，如果朝鲜人见到领袖不哭，政府就会让他们家人哭。这里，泪腺受到的是另一种刺激训练。事实上，朝鲜最高领导人不断赠予他人高级住宅或奢侈品，以换取对自己的忠诚，此为“礼物政治”。金正日开启了“礼物政治”的先河，金正恩时代升级，礼物成为金氏王朝权力和金钱不断运转的链条。
金日成时代即出现“礼物政治”。他向亲信提供住房和家电，为核心劳动党员、国家突出贡献者等提供写有金日成名字的手表。
金日成提供的礼物无法跟金正日、金正恩时代相比，比较单调，没有形成“礼物政治”这一术语。金正日时代才正式开始了“礼物政治”，集中向党政军干部提供了高价奢侈品，包括豪华轿车、瑞士手表、丹麦鱼子酱等，比金日成时代种类多价格高。“礼物政治”的目的在于笼络干部们的人心。被赠予礼物会使他们认为“最高领导人终于认可自己了”，这种感动会使他们甚至愿意为最高领导人献出自己的生命。
